Postmentiras a medias.

¿El nombre hace la cosa o, al contrario, es el invento que se impone al concepto? ¿Dónde radica la causa primera, en el huevo o en la gallina? No buscaré el desenlace a una cuestión filosófica que todavía nos hace cavilar. Recuerdo como unas décadas atrás, a finales de los años ochenta del siglo pasado, oí la palabra " virtual " por primera vez en referencia a lo que hoy todo el mundo admite sin confusión. La realidad virtual -¡qué contradicción aparente!- Se ha convertido en dueña de lo etéreo que no se toca para anticiparse a lo que es real. El impacto es extraordinario, el mundo ha evolucionado con avances importantes en actividades como el diseño, el adiestramiento, la formación, la simulación o la previsión de datos científicos en todo tipo de sectores. Incide en la calidad y en la productividad, en la reducción de gastos y en la detección anticipada de errores en los proyectos. Es una herramienta fundamental para las empresas, en las escuelas o en los centros de investigación donde se usan programas y aplicaciones que la desarrollan. ¿Alguien podía imaginar que podríamos recrear mundos virtuales? Sólo necesitamos desplegar un catálogo de videojuegos. Llegados a este punto os ahorraré la eclosión de opciones y suspiros que nos ofrece el profiláctico mundo del cibersexo con la debida prevención para no electrocutarnos mientras regresamos al hogar sin sospechosas manchas de carmín en el cuello de una camisa. 

De la prehistórica virtualidad nació a la vez la necesidad de revertirla en corpórea. Imprimir una hoja de papel o una fotografía redondeaban el reto que hoy ya no nos impresiona ni nos inmuta. La impresora tradicional también ha tenido que reinventarse para volver a sorprendernos con la opción 3D, en tres dimensiones. Imprimir para personalizar en un "hágalo usted mismo" que nos permite tejer un vestido, fabricar un mueble o replicar cualquier pieza. De la magdalena al pastel o a un órgano humano. ¡Es la tecnología! Curiosamente -o nostálgicamente- estos días está de rabiosa moda eso que se conoce como Mannequing Challenge. Consiste en ejercer de pasmarote mientras te filman en un vídeo. ¡Qué invento! Cierto, qué invento sin ton ni son. A esto lo llamábamos retrato, fotografía o instantánea cuando aquellas se revelaban y éstas se imprimían. Podríamos volver a preguntarnos qué fue primero: ¿el huevo o el pollito? Todo evoluciona, a veces para llegar al punto de donde habíamos partido. Ahora progresamos de la esferificación de la caduca selfie a la foto aplomada con un maniquí que palpita. 

Este año el prestigioso diccionario Oxford ha elegido un concepto que también impacta y está relacionado con la evolución del mundo virtual, o con sus consecuencias. El término ganador, la palabra a la que han otorgado la tercera estrella Michelin -por asociarlo al sector comestible- es "postverdad". Los sabios ya la refieren como el hito de la nueva era de la postverdad. La verdad virtual englobaría la verdad y la mentira de toda la vida en una misma cosa. La postverdad, afirman, circunscribe a las circunstancias en las que los hechos objetivos -la verdad de veras- importan menos que la emoción o las creencias personales. Cuestión de fe, pues. Visto así podríamos pensar que tampoco han inventado nada de revolucionario, tal vez sólo una palabra altisonante: ¡Postverdad! Larga y contundente como un agudo puñetazo léxico. 

La han registrado porque los analistas han tenido que explicar el sonoro fiasco de la prospectiva electoral. ¿Por qué las encuestas son papel mojado? Alguien miente o nos engaña. Y aquí es donde la teoría de la postverdad intenta razonar como es que Donald Trump ha ganado las elecciones o como los ingleses decidieron marcharse de la Unión Europea cuando los expertos de la estadística y de la predicción anunciaban lo contrario. Cuestión de fe, repiten los apóstoles de la postverdad. Es la creencia, la pulsión no racional, y no los hechos o los datos contrastados lo que determina si algo es percibido como una verdad o una mentira ya que las creencias y las emociones no se razonan. Los sondeos no sirven cuando la percepción se alimenta en vena de una realidad virtual en la que lo cierto y lo falso son lo mismo y no se distinguen. La nueva era de la postverdad es una mentira a medias muy útil para disimular lo políticamente incorrecto o lo inconfesable. 

O cuando una verdad no lo es del todo. Una estrategia que tampoco es nueva ni recién estrenada. Finamente lo llamábamos demagogia, discursos o promesas de no fiar. Traducido al microclima de la política esta táctica se denomina populismo, muy rentable cuando el descrédito y el desencanto en la política consolidada y profesional es extraordinario. Nada nuevo bajo la capa del sol, como los figurantes estafermos simulando la pose congelada de una fotografía. La postverdad quiere describir un proceso de siempre insertado en un nuevo contexto donde el papel de las redes sociales y de la tecnología tienen más peso que los tradicionales medios donde las vetustas encuestas y sondeos electorales fracasan clamorosamente. Facebook y sus herederos serán profetas en tendencias y en intenciones de voto si no es que ya reinan en el paraíso de la predicción acertada y aun no publicitada.

Los nuevos discursos crean realidades virtuales admitidas y compartidas desde el corazón. Afinidades cordiales que no se rompen ni apelando a la ciencia porque mi credo susurra al oído que me engañan. La irracionalidad emotiva desde la afinidad del clan virtual donde navego me hace decantar a favor de rumores, o preferir las mentiras. Mi grupo, mis amigos virtuales, mis "me gusta", mis Tweets no serán compartidos por los elementos ajenos y contrarios por muy argumentados y fundamentados que sean. Blanco o negro sin grises donde una falsedad bien difundida es una palanca que subleva continentes.

La postverdad pretende explicar porque la realidad virtual azuza el caldo viscoso de los sentimientos espesos. También el miedo. Una virtualidad donde la mentira bien divulgada es una potente arma electoral. Que ya ha llegado el día que no emitamos un voto, pulsaremos a ojos cerrados y compartiremos un "me gusta" introduciéndolo en la urna de quien nos hace cooperar en su perverso universo virtual. Yo también podría creer que el cambio climático es cosa del malévolo Fumanchú, que Europa es el aguafiestas para los espirituosos británicos o que el partido más votado lidere el ranking de las corruptelas. Postverdades o postmentiras. ¿El huevo o la gallina? Me es indiferente, lo que me espanta es que de ello nazcan viejos fantasmas disfrazados de pollitos inocentes. ¡Nada nuevo! Sin novedad en el frente mediático, sólo un reflejo donde se peinan demasiados espantajos seductores. 

¡Eh! No te olvides de hacer clic a "me gusta".

Fidel.

El controvertido Castro levanta pasiones y odios. El último barbudo -si excluyo los de la corriente hipster que pululan por los locales de moda actuales- es el ascendente de los barbudos de una época que ostentaban aquella pancarta facial peluda y salvaje como un manifiesto de rebeldía y de simpatía con quien ha sido un símbolo, Fidel, el Che y Cuba. Un personaje que logró situar la isla en el epicentro de la cartografía mundial. No siempre por causas nobles. Recordemos la crisis de los misiles. Tiene mérito, sin embargo, la resistencia al gigante americano. El orgullo, el carisma y el poder de seducción locuaz definen a este personaje ya mítico. 

Sus proyectos, a menudo leídos como una ocurrencia impetuosa por los detractores, no todos llegaban a buen puerto. Trascendió la voluntad de abastecer de leche la isla con vacas de producción formidable. Los ganaderos informados recordarán Ubre Blanca, un ejemplar inscrito en el libro Guinness con una producción de 109.5 litros de leche en tres ordeños. Ubre Blanca batió el récord llegando a producir 24,268.9 litros en 305 días. Murió a los 13 años rodeada de elogios, fotos con el Comandante y disfrutó de un obituario oficial en el diario Granma. Fue embalsamada y se exhibió en el Centro de Salud Animal a las afueras de La Habana. Se le erigió también una estatua de mármol.

 La evolución de la cabaña bovina en la isla no volvió a figurar en los récords mundiales ni en el Guinness tras la añorada Ubre Blanca. En la década de los noventa el régimen -o Fidel- promovió un nuevo concepto ganadero alimentando las sucesoras de aquel prodigio lechero con caña enriquecida. Fue un fracaso agropecuario como el ensayo de importar dromedarios para la guerra, con la voluntad de utilizarlos como vehículos en la defensa de las montañas. Estos dromedarios del desierto rebozados de arena tampoco se adaptaron a la cosa tropical, a la salsa ni al mojito . 

Anécdotas con un punto de revancha que los enemigos reprochan a este seductor de masas que ha sido Fidel, el Comandante. Entre la pasión y el odio con admiración o rechazo no existe el punto de consenso intermedio. Cuba fue uno de los centros políticos mundiales. Cuba fue un grano en el culo desde el tentáculo más largo del telón de acero hasta que se derrumbó la URSS. Caía el muro, flaqueaba el apoyo a la isla y Fidel flirteaba con Manuel Fraga. Los polos opuestos compartían empatías y orígenes mientras otro gallego significado pretendía cambiar los dromedarios tan poco caribeños por los Barreiros, los nostálgicos camiones y tractores de la España franquista de la década de los sesenta. Tampoco tuvo éxito este proyecto en una Cuba amordazada económicamente por el bloqueo. En la isla del color las casas permanecían sin pintar porque no llegaban los pigmentos, falta de productos diversos, colas en la escasez que sólo el ingenio podía suplir haciendo, por ejemplo, que aquellas repintadas momias de los sesenta con ruedas todavía funcionen. Más allá de la libertad de prensa, de los balseros o de los presos políticos empieza el capítulo de la crónica negra.

Contrariamente se le reconoce la campaña de alfabetización, la reorganización de la sanidad, el sistema educativo, la puesta en marcha del sector turístico, conseguir el apoyo económico de la Rusia comunista y de la Venezuela bolivariana o el desarrollo del sector biotecnológico entre los hitos que se le deberán admitir -o recriminar- el día que la historia lo juzgue, como él mismo argumentó. Hoy la directora general de la UNESCO le reconocía como un ejemplo de solidaridad y de cooperación en el mundo. 

Ya no podré visitar Cuba con Fidel vivo. Algo pendiente -e imposible-. Me tendré que contentar con los cigarros que las amistades y los familiares me traían para que cultivara el vicio como un Felipe González rampante. Me pregunto si Mariano Rajoy disfruta de los cigarros habanos o también practica el boicot y el bloqueo a la nicotina cubana. Cuba, Filipinas y Puerto Rico las últimas colonias. Corría el año 1898 cuando la sacudida emocional, política y bélica sufrida por la madre patria fue monumental. Y con los años todos terminamos teniendo "tierra en La Habana" y nostalgia, también de un abuelo que fue a Cuba abordo del Catalán, el mejor buque de guerra de la flota de ultramar. Entre Franco y Fidel las relaciones galaico-cubanas no se enfriaron, España comerciaba con Cuba y el Comadante decretó tres días de luto cuando murió el general dictador. El ministro Fraga durante la transición le invitó a queimada y a pulpo a la gallega en la tierra natal del padre de Fidel. Felipe y los barbudos de su gobierno insistieron en el comercio de los preciados Cohiba que perfumaban la Bodeguilla en la Moncloa, un espacio con evidentes ecos cubanos. 

Aznar se alineó rápidamente con las directrices de EEUU hasta tal punto que Bush hijo le permitía compartir la política dispensando el gesto de poner los pies encima de la mesa, aquello tan típico de los vaqueros americanos luciendo botas y espuelas de montar. Porque Aznar era contrario a las tesis de la mayoría de socios europeos que defendían el desbloqueo. Las relaciones se enfriaron tanto que durante un año y medio España no tuvo embajador en La Habana. Aznar consiguió que la UE adoptara una posición común respecto de Cuba condicionándola a avances democráticos y derechos humanos. Hace unos meses Bruselas instó a la UE a derogar la posición impulsada por Aznar. De aquellos años se pueden rastrear la relación de Max Canosa y los grandes poderes anticastristas de Miami con el gobierno de Aznar y el PP. 

La Barcelona del 92 lo proyectó desde el palco olímpico del Estadio Lluís Companys compartiendo protagonismo con Nelson Mandela y con el resto de las numerosas personalidades políticas que asistieron. Fidel estaba acostumbrado a llenar los escenarios que pisaba con su presencia. El último gesto inspirado por el líder cubano desde la ausencia con eco en la piel del toro ha sido la polémica de quién debe asistir a los homenajes funerarios de estos días en Cuba. Fidel ha tenido el mérito de resucitar protocolariamente al monarca emérito como máxima autoridad española presente. 

El hiperbólico seductor Fidel Castro ha muerto. Marcha el hombre con quien se acaba una era y se entierra un "símbolo" -todos coinciden- del viejo régimen de alcance global desde un minúsculo ombligo isleño. Los viejos revolucionarios de Sierra Maestra que todavía lo pueden explicar tienen el chasis tan destartalado como las carrozas repintadas de los años sesenta con Compay Segundo sonando en la radio de los carros convertidos en carrozas precarias para un museo. Serán, seguro, un atrezo muy preciado para la postcastrista Cuba del siglo XXI, un pastel inmobiliario y de destino turístico donde la metrópoli no sabe aún qué papel y qué porción tiene reservada. Yo brindo por una Cuba Libre y para los cubanos, por los resignados ciudadanos que han sufrido el bloqueo del imperialismo. Para los que lo han soportado -en ambos sentidos- y han sobrevivido con el régimen.

Rita

Mentar a los muertos de cuerpo presente es delicado. Ya he comentado en alguna ocasión que así que te mueres te santifican aunque te hayan crucificado cuando te querían jubilar. En el caso de Rita se saltaron el paso de la beatificación previa cuando estaban a tiempo y, ahora, el proceso de subida a los altares repentino chirría porque los milagros aducidos pueden ser polémicos. Una cuestión de fe en la que no creen aquellos que se ausentaron de la procesión sin aguantar la vela durante un minuto de silencio que ayer le dedicó el Congreso. Los minutos de silencio vienen a ser como los rosarios del velatorio a los difuntos en los rituales laicos o políticos.

En el camino de sufrimiento hacia la santificación asistimos al calvario de Rita ascendiendo extenuada y cargada con una cruz hacia el gallinero -la capilla más cimera- del Senado en una premonitoria acción penitente dadas la edad y el calibre de la senadora apestada. Toda una prueba de dolor para un retablo de negación y rechazo que los profetas del día siguiente ya vaticinaron.

¡Reposa en paz, Rita! 

 

Todavía estaba caliente el cuerpo cuando los diligentes sheriffs ya colgaron los pasquines con la recompensa política en busca de los culpables. ¿Quién ha matado a Rita, la fallera mayor de la faraónica Valencia? Entre todos la mataron y ella sola se murió –así reza el apropiado refrán-. Me pongo en su piel para comprender cómo se podía sentir después que el partido la expulsara. A ella, que había sido la muy todopoderosa Rita de las mayorías absolutas que aupaba a presidentes de gobierno y decidía -como alguien ha recordado- si las palomas y las gaviotas levantaban el vuelo en la orilla derecha del Turia o no. 

                

El deceso ha levantado una polvareda formidable. Por el hecho en si mismo, por las reacciones y por las consecuencias de todo tipo -si es que las hay-. No es estético atribuir culpabilidades durante los funerales, tampoco lo es esconder la cabeza debajo del ala. No queda demasiado bien que un ministro en activo se desplace al lugar de los hechos entre el cadáver y sus pertenencias o que un presidente del gobierno reconozca conversaciones con la inculpada antes de comparecer ante el gran tribunal. Imagino a Rita soltándole aquello de "en verdad te digo que esta misma noche, antes que el gallo cante, me negarás tres veces, Mariano".

Entiendo a la familia espantando a los carroñeros de la oportunidad. Comprendo que no dejen posarse a los buitres renegados que estos días sobrevuelan el féretro en círculos mediáticos para justificarse. Dicen que Mariano, el presidente consolidado del gobierno, ha asistido al funeral descalzo arrastrando una pesada cadena sujeta a los tobillos en un acto de contrición y desagravio. Es posible que yo vaya descaminado, pero -coincidiendo con un buen analista y amigo- el PP y Rajoy se ahorrarán tres presuntos momentos muy dolorosos: 1.El juicio. 2.La condena y ... 3.¡El indulto! Estando de acuerdo con el fino analista, este último paso ineludible, el del perdón, habría resultado del todo incomprensible para una parte de los ciudadanos que creen en la ley. ¡Cuántos favores le debe Mariano -y el PP- a la oportuna Rita! 

Permanecerá el escorzo de mujer mediterránea excesiva. De Rita Hayworth entre el arreciar de levantes furiosos y una mascletá sacudiendo el balcón del Ayuntamiento todo a golpes de pechuga con la melena al viento en una cuadriga futurista conducida por el presidente Camps y ella de copiloto. La de la devota genuflexión venerando un Pontífice. Desbordante como el río y como su legado faraónico -y endeudado-. También perdurará, sin embargo, la Rita nada afortunada mofándose con rechifla desde el balcón de sus detractores, y de las víctimas del metro. 

Se enterrará a la excelsa Rita con la voluntad de no avivar procesos judiciales ya que -de impulsarlos- se percibirían como una desacralización de la santidad. De ahí el interés del PP en santificar -aunque tarde- quien ostentó durante décadas la alcaldía de la ciudad. En el argumento, la consigna para transformar un simple gesto en algo sensible y muy eficaz, y tan breve como un minuto contado de reloj. Una anécdota que quiere tapar el problema real. ¿Cuál será el legado y qué consecuencias tendrá? No lo sabemos, pero por ahora lo más importante es pasar lista a los ausentes y transformar esta anécdota en implacable principio fundamental de justicia poética. La divina, la humana y la judicial transitan por vías diferentes y deberían hacer su curso, cada una con sus procedimientos.