Cigüeñas por encargo.

Nacer es un acto que no depende de nosotros, es consecuencia de voluntades ajenas, la de unos progenitores que consuman el instinto de perpetuación de la especie. Engendrarnos, criarnos y convertirse en independientes y autónomos es un guiso con muchos ingredientes que obviamente dura toda la vida. Los humanos somos muy vulnerables durante los primeros años de existencia. Subsistimos encelados y amorrados a un proceso epidérmicamente geográfico mientras vamos evolucionando desde la -umbilical- península maternal hasta convertirnos en una isla más o menos autosuficiente. Y todo a fuego lento, en una especie de hervor sostenido que podríamos calificar de experiencia. 

Decidir tener un hijo. Criar y educar a un pequeño es algo complejo, sutil y básicamente amoroso. Un final feliz que consta en los manuales de autoayuda bajo el epígrafe de hijo deseado. Quien lo busca, lo planifica y lo ejecuta alcanza quizá el objetivo más importante de su existencia, el momento en el que la pareja se convierte en un terceto, una nueva estrofa vital para la que hay que buscar nuevas rimas y nuevos ritmos de vida. La trágica contrariedad acontece cuando, queriéndolo intensamente, no podemos engendrarlo.

Un viejo contratiempo que tradicionalmente se ha resuelto de varias -e imaginativas- maneras y que la ciencia actual ha aplacado significativamente. De entre las alternativas una, la que conocíamos como vientre de alquiler, ha resurgido acaloradamente en el debate social, político y ético actual. Disfrazada de eufemismo esta realidad es vigente como gestación por subrogación, gestación por sustitución o maternidad subrogada. Una práctica legal en Estados Unidos o en Canadá. Los problemas para tener hijos, las parejas gais o las restricciones en las adopciones han disparado la demanda de esta modalidad que ya supera, analizan las estadísticas, en número a las adopciones internacionales. 

El debate es muy poliédrico y delicado hasta llegar a la simpleza ostentosa, aunque legítima, de quien rechaza el embarazo para no abollar la carrocería. En el resbaladizo terreno ético definir el código que lo debe regular -y que se cumpla- añade más aristas todavía y algunas de espinosas. 

Preguntas y contradicciones se presentan en lo que algunos ya consideran una técnica de reproducción asistida. ¿Puede tener una tarifa, un precio? Puestos a pagar, un porcentaje pequeño es para la gestante, pero la porción mayor del pastel se la lleva quien lo gestiona y controla el embarazo hasta que nace la criatura. Estas franquicias de la natalidad subrogada que se anuncian en las redes ofrecen un catálogo de posibilidades, colores, texturas y complementos que tiene momentos parecidos a los que podemos vivir en un concesionario de vehículos eligiendo el modelo del año. Estirando el símil habrá que preguntarse si el mantenimiento y las piezas de recambio los contempla la garantía y de qué plazos disponemos. 

El vientre de alquiler se conjuga en femenino. Movimientos feministas denuncian que la mujer no es un contenedor. ¿Habrá que regular, si es posible, si se puede perder la condición de hijo biológico por contrato? Parecería algo antinatural. Sin embargo, es evidente y humano que para muchas parejas la subrogación sea la única vía para tener hijos. 

Chirría, pero, cuando alguien muy mediático anuncia una maternidad o paternidad de encargo y también delega su crianza. Si yo tuviera que asesorarle y tuviera que decantarme entre un hijo o una mascota, le aconsejaría un peluche.